Секоја година, на петнаесеттиот ден од осмиот лунарен месец, тоа е традиционалниот фестивал на средината на есента во мојата земја. Ова е средината на есента годината, па затоа се нарекува фестивал на средината на есента. Тоа е исто така вториот по големина традиционален фестивал во Кина по Пролетниот фестивал.
Во кинескиот лунарен календар, една година е поделена на четири сезони, а секоја сезона е поделена на три дела: Менг, Жонг и Џи, па така и фестивалот на средината на есента се нарекува и Жонгчиу. Месечината на 15 август е поокругла и посветла од полната месечина во другите месеци, па затоа се нарекува и ноќ на месечината, есенски фестивал, фестивал на средината на есента, фестивал во август, августовски состанок, фестивал за бркање на месечината, фестивал за играње месечина и месечина. Фестивалот на обожавање, Денот на девојките или фестивалот на обединување, е традиционален културен фестивал популарен меѓу многу етнички групи во Кина. Во оваа ноќ, луѓето гледаат на светлата месечина на небото и природно се радуваат на семејна средба Патниците кои се далеку од дома, исто така, го користат ова за да ги прикачат своите мисли за нивниот роден град и нивните роднини. Затоа, фестивалот на средината на есента се нарекува и „Фестивал на обединување“.
Се вели дека Месечината е најблиску до земјата во оваа ноќ, а Месечината е најголема и најсветла, па затоа уште од античко време постои обичај да се слави и се восхитува на Месечината. Исто така, постојат некои места каде што се одржува фестивалот на средината на есента на 16 август, како што се Нингбо, Тајџоу и Жоушан. Ова е слично како кога Фанг Гуожен ги окупираше Венџоу, Таиџоу и Мингжу, со цел да го спречи нападот на офицерите и војниците од династијата Јуан и Жу Јуантиан. 16 август е фестивал на средината на есента“. Дополнително, во Хонг Конг, по фестивалот на средината на есента, има уште многу забава, а на Шеснаесеттата ноќ ќе има уште еден карневал, наречен „Бркање на месечината“.
Терминот „Фестивал на средината на есента“ првпат е виден во книгата „Жоу Ли“, а вистинскиот национален фестивал е формиран во династијата Танг. Кинескиот народ го има обичајот „есенска вечер и вечерна месечина“ во античко време. „Вечерна месечина“, односно обожавајте го богот на месечината. Во династијата Џоу, секој фестивал на средината на есента се одржувал за да го пречека студот и да се поклони на Месечината. Поставете голема маса за темјан и ставете месечеви колачи, лубеници, јаболка, црвени урми, сливи, грозје и други приноси, меѓу кои и месечевите колачи и лубениците се апсолутно неопходни. Исечете ја лубеницата во форма на лотос. Под месечината, статуата на месечината е поставена во правец на месечината, црвената свеќа се запали високо, целото семејство по ред и се поклонува на Месечината, а потоа домаќинката ја сече месечевата торта за повторно обединување. Лицето што го направило пресекот треба претходно да пресмета колку луѓе има во целото семејство. Тие што се дома и тие што се надвор од градот нека се бројат заедно. Тие не можат да сечат повеќе или помалку, а големината мора да биде иста.
Во династијата Танг, гледањето и играњето со Месечината за време на фестивалот во средината на есента беше доста популарно. Во династијата Северна Сонг, на 15-та ноќ од осмиот лунарен месец, луѓето низ целиот град, без разлика дали се богати или сиромашни, млади или стари, носеле облека за возрасни, палеле темјан и се поклонувале на Месечината за да ги изразат своите желби и да се молат за благослов на богот на месечината. Во јужната династија Сонг, народот си даваше колачи со месечината едни на други, што значеше повторно обединување. На некои места има активности како што се танцување тревни змејови и градење пагоди. Од династиите Минг и Кинг, обичајот на фестивалот во средината на есента стана поприсутен, а многу места формираа посебни обичаи како што се палење темјан, фестивал на средината на есента на дрвјата, палење фенери од кули, поставување небесни фенери, одење по месечината, и танцуваат огнени змејови.
Денес, обичајот да се игра под Месечината е многу помалку популарен отколку во минатото. Сепак, сè уште е многу популарно да се одржуваат банкети за да се восхитуваат на Месечината. Луѓето ја прашуваат месечината со вино за да го прослават добриот живот или посакуваат нивните роднини во далечина да бидат здрави и среќни. Постојат многу обичаи и форми на фестивалот на средината на есента, но сите тие ја отелотворуваат бескрајната љубов на луѓето кон животот и копнежот за подобар живот.
Нашата Гуангдонг Xinle Food Co., Ltd. се наоѓа во Чаошан, Гуангдонг. Насекаде во Чаошан, Гуангдонг, постои обичај да се обожава месечината за време на фестивалот во средината на есента. Вечерта, кога месечината изгрева, жените поставуваат куфер во дворот и на балконот за да се молат во воздух. Сребрените свеќи горат високо, цигарите траат, а трпезата е исто така исполнета со добро овошје и колачи како жртвена церемонија. Постои и навика да се јаде тарос за време на фестивалот во средината на есента. Има една поговорка во Чаошан: „Реката се сретнува со устата, а тарото се јаде“. Во август е сезона на жетва на таросот, а земјоделците се навикнати да ги обожаваат своите предци со тарос. Се разбира, ова е поврзано со земјоделството, но меѓу народот постои и широко распространета легенда: во 1279 година, монголските благородници ја уништиле династијата Јужна Сонг, ја основале династијата Јуан и извршиле сурово владеење над народот Хан. Ма Фа го бранеше Чаожоу против династијата Јуан. Откако градот бил уништен, луѓето биле заклани. За да не се заборави горчината на владеењето на народот Ху, подоцнежните генерации го зедоа хомонимот таро и „глава ху“, а обликот е сличен на човечка глава, за да им оддадат почит на нивните предци, што е пренесено. од генерација на генерација и постои и денес. На некои места популарни се и запалените кули во средината на есента. Висината на кулата варира од 1 до 3 метри, а најчесто е направена од искршени плочки. Поголемите кули се исто така направени од тули, кои сочинуваат околу 1/4 од висината на кулата, а потоа се наредени со плочки, оставајќи една на врвот. Устието на кулата се користи за вбризгување гориво. Вечерта на фестивалот на средината на есента ќе се запали и изгори. Горивото е дрво, бамбус, оризова лушпа итн. Кога огнот е просперитетен, се посипува колофон во прав, а пламенот се користи за навивање, што е исклучително спектакуларно. Во народот има и прописи за палење кули. Тој што ги запали податоците додека не станат целосно црвени, победува, а тој што ќе падне или ќе пропадне за време на процесот на согорување, губи. Домаќинот на победникот ќе му додели браздичка, бонуси или награди. Се вели дека палењето на пагодата е и потеклото на пожарот во Средноесенското востание кога народот Хан им се спротивставил на бруталните владетели во доцната династија Јуан.
Некои делови од Кина, исто така, формираа многу специјални обичаи на фестивалот во средината на есента. Покрај гледањето на месечината, принесувањето жртви на Месечината и јадењето месечеви колачи, има и танцување на огнениот змеј во Хонг Конг, пагоди во Анхуи, дрвја од средината на есента во Гуангжу, запалени пагоди во Џинџијанг, набљудување на месечината во Шиху во Сужоу. , обожување на месечината на народот Даи и скокање на месечината на народот Миао, луѓето од Донг крадат јадења од месечината, танцот со топката на луѓето Гаошан итн.
Време на објавување: 09-09-2022 година
