මැද-සරත් සෘතුවේ උත්සවයේ ආරම්භය සහ සැමරුම

සෑම වසරකම අටවන චන්ද්‍ර මාසයේ පහළොස්වන දින, එය මගේ රටේ සම්ප්‍රදායික මධ්‍යම සරත් සෘතුවේ උත්සවයයි. මෙය වසරේ සරත් සෘතුවේ මැද වන බැවින් එය මැද-සරත් උත්සවය ලෙස හැඳින්වේ. එය වසන්ත උත්සවයෙන් පසු චීනයේ දෙවන විශාලතම සම්ප්‍රදායික උත්සවය ද වේ.

චීන චන්ද්‍ර දින දර්ශනයේ, වසරක් සෘතු හතරකට බෙදා ඇති අතර, සෑම කන්නයක්ම කොටස් තුනකට බෙදා ඇත: Meng, Zhong සහ Ji, එබැවින් මැද-සරත් උත්සවය Zhongqiu ලෙසද හැඳින්වේ. අගෝස්තු 15 වන දින චන්ද්‍රයා අනෙකුත් මාසවල පුර සඳට වඩා රවුම් සහ දීප්තිමත් බැවින් එය සඳ රාත්‍රිය, සරත් සෘතුවේ උත්සවය, මැද-සරත් උත්සවය, අගෝස්තු උත්සවය, අගෝස්තු රැස්වීම, සඳ හඹා යාමේ උත්සවය, සඳ ක්‍රීඩා උළෙල සහ සඳ ලෙසද හැඳින්වේ. නමස්කාර උත්සවය, ගැහැණු ළමයින්ගේ දිනය, හෝ නැවත එක්වීමේ උත්සවය, චීනයේ බොහෝ ජනවාර්ගික කණ්ඩායම් අතර ජනප්‍රිය සම්ප්‍රදායික සංස්කෘතික උත්සවයකි. මෙම රාත්‍රියේදී මිනිසුන් අහසේ දිදුලන සඳ දෙස බලා සිටින අතර ස්වාභාවිකවම පවුලේ නැවත හමුවීමක් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින අතර නිවසින් බැහැරව සිටින සංචාරකයින් ද තම උපන් ගම සහ ඔවුන්ගේ ඥාතීන් කෙරෙහි තම සිතුවිලි ඇති කර ගැනීමට මෙය භාවිතා කරයි. එබැවින්, සරත් සෘතුවේ මැද උත්සවය "නැවත එක්වීමේ උත්සවය" ලෙසද හැඳින්වේ.

මෙම රාත්‍රියේ පෘථිවියට සමීපතම චන්ද්‍රයා බවත්, විශාලතම හා දීප්තිමත්ම සඳ බවත් පැවසේ, එබැවින් පුරාණයේ සිටම මංගල්‍යයක් පවත්වා සඳ රස බැලීමේ සිරිතක් පැවතුණි. අගෝස්තු 16 වෙනිදා මධ්‍යම සරත් සෘතුවේ උත්සවය පවත්වන ස්ථාන කිහිපයක් තිබේ, එනම් Ningbo, Taizhou සහ Zhoushan වැනි. යුවාන් රාජවංශයේ නිලධාරීන් සහ සොල්දාදුවන් සහ Zhu Yuantian ගේ ප්‍රහාරය වැලැක්වීම සඳහා Fang Guozhen විසින් Wenzhou, Taizhou සහ Mingzhou ආක්‍රමණය කරන විට මෙය සමාන වේ. අගෝස්තු 16 යනු සරත් සෘතුවේ මැද උත්සවයයි. මීට අමතරව, හොංකොංහි, මැද-සරත් සෘතුවේ උත්සවයෙන් පසුව, තවමත් බොහෝ විනෝදයක් ඇති අතර, "සඳ හඹා යාම" යනුවෙන් හැඳින්වෙන දහසයවන රාත්රියේදී තවත් සැණකෙළියක් පැවැත්වේ.

"මධ්‍යම සරත් සෘතුවේ උත්සවය" යන යෙදුම මුලින්ම දක්නට ලැබුණේ "Zhou Li" පොතේ වන අතර සැබෑ ජාතික උත්සවය ටෑං රාජවංශයේ පිහිටුවන ලදී. චීන ජනයා පුරාණ කාලයේ "සරත් සෘතුවේ සවස සහ සන්ධ්යා සඳ" චාරිත්රය ඇත. "සන්ධ්යා සඳ", එනම්, සඳ දෙවියන්ට නමස්කාර කරන්න. Zhou රාජවංශයේ, සෑම මැද-සරත් උත්සවයක්ම සීතල පිළිගැනීමට සහ සඳ වන්දනා කිරීමට පැවැත්විණි. විශාල හඳුන්කූරු මේසයක් සකසන්න, සඳ කැවුම්, කොමඩු, ඇපල්, රතු රට ඉඳි, පිසිනු ලබන්නේ, මිදි සහ වෙනත් පූජාවන් තබන්න, ඒවා අතරට සඳකඩපහණ සහ කොමඩු අත්‍යවශ්‍ය වේ. කොමඩු නෙළුම් හැඩයට කපා ගන්න. සඳ යට, චන්ද්‍රයාගේ ප්‍රතිමාව සඳ දිශාවට තබා, රතු ඉටිපන්දම ඉහළට දල්වා, මුළු පවුලම සඳට නමස්කාර කරයි, පසුව ගෘහණිය නැවත හමුවීමක් සඳහා සඳ කේක් කපා දමයි. කැපූ පුද්ගලයා මුළු පවුල තුළ කොපමණ පිරිසක් සිටිනවාද යන්න කලින් ගණනය කළ යුතුය. ගෙදර ඉන්න අයයි නගරයෙන් පිට අයයි එකට ගණන් කරන්න ඕන. ඒවාට වඩා අඩු හෝ අඩු කපා ගත නොහැකි අතර, ප්රමාණය සමාන විය යුතුය.

ටෑං රාජවංශයේ මැද සරත් සෘතුවේ උත්සවයේදී සඳ බැලීම සහ සෙල්ලම් කිරීම බෙහෙවින් ජනප්‍රිය විය. උතුරු ගීත රාජවංශයේ අටවැනි චන්ද්‍ර මාසයේ 15 වැනි දින රාත්‍රියේදී, නගරය පුරා සිටින දුප්පත් පොහොසත්, බාල, මහලු යන භේදයකින් තොරව වැඩිහිටි වස්ත්‍ර ඇඳගෙන සුවඳ දුම් දල්වා සඳට වැඳ තම කැමැත්ත ප්‍රකාශ කර යාඥා කළහ. සඳ දෙවියන්ගේ ආශිර්වාදය. දක්ෂිණ ගීත රාජවංශයේ, මිනිසුන් එකිනෙකාට සඳ කේක් ලබා දුන් අතර, එයින් අදහස් කළේ නැවත එක්වීමයි. සමහර තැන්වල තණකොළ මකරුන් නැටීම, චෛත්‍ය තැනීම වැනි ක්‍රියා සිදුවේ. මිං සහ ක්විං රාජවංශයේ සිට, මැද-සරත් මංගල්‍ය චාරිත්‍රය වඩාත් ප්‍රචලිත වී ඇති අතර, බොහෝ ස්ථානවල සුවඳ දුම්, ගස් මැද-සරත් මංගල්‍යය, කුළුණු පහන් දැල්වීම, අහස් කූඩු තැබීම, සඳ මත ඇවිදීම වැනි විශේෂ චාරිත්‍ර පිහිටුවා ඇත. සහ නටන ගිනි මකරුන්.

අද, සඳ යට සෙල්ලම් කිරීමේ චාරිත්රය අතීතයට වඩා බෙහෙවින් අඩු ය. කෙසේ වෙතත්, සඳ අගය කිරීම සඳහා භෝජන සංග්රහ පැවැත්වීම තවමත් ඉතා ජනප්රියයි. යහපත් ජීවිතයක් සැමරීමට හෝ දුරස්ථ ඥාතීන්ට නිරෝගීව හා සතුටින් සිටීමට ප්‍රාර්ථනා කරන ලෙස මිනිසුන් වයින් සමඟ සඳෙන් ඉල්ලා සිටිති. මැද සරත් සෘතුවේ උත්සවයේ බොහෝ සිරිත් විරිත් ඇත, නමුත් ඒවා සියල්ලම මිනිසුන්ගේ ජීවිතයට ඇති අසීමිත ආදරය සහ වඩා හොඳ ජීවිතයක් සඳහා ආශාවන් මූර්තිමත් කරයි.

අපගේ Guangdong Xinle Food Co., Ltd පිහිටා ඇත්තේ Guangdong හි Chaoshan හි ය. ගුවැන්ඩොං හි චාඕෂාන් හි සෑම තැනකම, සරත් සෘතුවේ මැද උත්සවයේදී සඳට නමස්කාර කිරීමේ සිරිතක් තිබේ. හවසට හඳ පායනකොට ගෑණු කට්ටිය මිදුලේ සහ බැල්කනියේ කේස් එකක් දාලා ගුවනේ යාඥා කරනවා. රිදී ඉටිපන්දම් ඉහළ දැල්වෙමින්, සිගරට් කල් පවතින අතර, පූජා කිරීමේ උත්සවයක් ලෙස හොඳ පලතුරු හා කේක් වලින් මේසය ද පිරී ඇත. මැද සරත් සෘතුවේ උත්සවයේදී තාර කෑමේ පුරුද්දක් ද ඇත. Chaoshan හි හිතෝපදේශයක් තිබේ: "ගඟ මුඛයට මුණගැසෙන අතර, ටාරෝ අනුභව කරනු ලැබේ." අගෝස්තු මාසයේදී ටාරෝ අස්වැන්න නෙළන කාලය වන අතර ගොවීන් තම මුතුන් මිත්තන්ට තාර සමග වන්දනා කිරීමට පුරුදු වී සිටිති. මෙය ඇත්ත වශයෙන්ම ගොවිතැනට සම්බන්ධ වන නමුත් මිනිසුන් අතර බහුලව පැතිරී ඇති පුරාවෘත්තයක් ද තිබේ: 1279 දී මොන්ගෝලියානු වංශාධිපතියන් දක්ෂිණ සොං රාජවංශය විනාශ කර, යුවාන් රාජවංශය පිහිටුවා, හන් ජනතාව කෙරෙහි කුරිරු පාලනයක් ගෙන ගියහ. මා ෆා යුවාන් රාජවංශයට එරෙහිව Chaozhou ආරක්ෂා කළේය. නගරය විනාශ වූ පසු මිනිසුන් මරා දමන ලදී. හූ ජනතා පාලනයේ තිත්ත බව අමතක නොකිරීමට, පසු පරම්පරාවන් ටාරෝ සහ “හු හිස” යන නාමයන් ගත් අතර, එහි හැඩය මිනිස් හිසකට සමාන වන අතර, එය ඔවුන්ගේ මුතුන් මිත්තන්ට ගෞරව දැක්වීම සඳහා ය. පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට සහ අදටත් පවතී. සමහර ස්ථානවල සරත් සෘතුවේ මැද රාත්‍රියේ දැවෙන කුළුණු ද ජනප්‍රියයි. කුළුණේ උස මීටර් 1 සිට 3 දක්වා වෙනස් වන අතර එය බොහෝ විට කැඩුණු උළු වලින් සාදා ඇත. විශාල කුළුණු ද ගඩොල්වලින් සාදා ඇති අතර, කුළුණේ උසින් 1/4 ක් පමණ වන අතර, පසුව උළු ගොඩගසා, එකක් ඉහළින් තබා ඇත. කුළුණේ මුඛය ඉන්ධන එන්නත් කිරීම සඳහා යොදා ගනී. සරත් සෘතුවේ මැද මංගල්යයේ සවස් වන විට එය ගිනි තබා පුළුස්සා දමනු ලැබේ. ඉන්ධනය වන්නේ දර, උණ බම්බු, සහල් ලෙලි යනාදියයි. ගින්න සමෘද්ධිමත් වූ විට, රෝසින් කුඩු ඉස, ගිනිදැල් ප්‍රීති කිරීමට භාවිතා කරයි, එය අතිශයින් දර්ශනීය ය. ජන සමාජයේ කුළුණු පිළිස්සීම සඳහා ද රෙගුලාසි තිබේ. දත්ත සම්පූර්ණයෙන්ම රතු වන තුරු පුළුස්සා දමන තැනැත්තා ජයග්‍රහණය කරන අතර, දැවෙන ක්‍රියාවලියේදී එයින් අඩු වූ හෝ කඩා වැටෙන තැනැත්තා පරාජයට පත් වේ. ජයග්‍රාහකයාට සත්කාරකයා විසින් බන්ටිං, බෝනස් හෝ ත්‍යාග ලබා දෙනු ඇත. අගභාගයේ යුආන් රාජවංශයේ ම්ලේච්ඡ පාලකයින්ට හන් ජනයා විරුද්ධ වූ විට මැද සරත් සෘතුවේ කැරැල්ලේ ඇති වූ ගින්නෙහි මූලාරම්භය ද චෛත්‍යය ගිනි තැබීම බව කියනු ලැබේ.

චීනයේ සමහර ප්‍රදේශ ද බොහෝ විශේෂ මැද-සරත් උත්සව සිරිත් විරිත් පිහිටුවා ඇත. සඳ බැලීම, සඳට පුද පූජා පැවැත්වීම, සඳ කේක් කෑමට අමතරව හොංකොංහි ගිනි මකර නැටුම්, අන්හුයි හි පැගෝඩා, ගුවැන්ෂුහි සරත් සෘතුවේ මැද ගස්, ජින්ජියැං හි පිච්චෙන චෛත්‍ය, සුෂෝහි ෂිහු හි සඳ නැරඹීම ද ඇත. , Dai ජනයාගේ සඳ වන්දනාව සහ Miao ජනයාගේ සඳ පැනීම, Dong මිනිසුන් සඳ පිඟන් සොරකම් කිරීම, Gaoshan මිනිසුන්ගේ බෝල නැටුම් ආදිය.